Maqbool: Az egyesült államokbeli egyetemi felvételi botrány és a hallgatók hatása mögött | dokumentumfilmek

TA vírusvideók mindegyike azonos formátumú volt: egy fekete diák ült egy leírhatatlan asztalnál, idegesen lebeg egy laptop fölött, körülvéve a többnyire fekete diákokból álló falanx, a telefonkamerák készen állnak a pillanat megörökítésére. Amikor a TM Landry, egy nem hagyományos magánközépiskola a louisianai Breaux Bridge vidéki középiskolájának diákjai felvételi e-maileket látnak – a Harvard, Dartmouth, Wellesley és más olyan felső szintű egyetemekre, amelyeket általában nem nyitnak meg munkásosztálybeli és kisebbségi hallgatók számára –, felrobbannak. Éljenzés, ujjongó mise Elhelyezi az aranyjegyet szerzett diákot.

A TM Landry, amelyet Mike és Tracy Landry házaspár alapított konyhájában 2005-ben, több ilyen videót készített 2016-ban és 2017-ben, felkeltve a nemzeti média figyelmét. Az Accepted, a TM Landryről szóló új dokumentumfilm és a felsőoktatási Monopoly elvetemült játékának korai perceiben összeállított videók olyan üzenetet hordoztak, amely tele volt reménnyel és elégedettséggel, amely visszhangzott a Today Show-ban, a CBS This Morningben. Michelle Obama Twitter-fiókja és beszélgetős műsora Ellen DeGeneresnek: Itt volt egy csodaiskola, amely fekete diákokat rúgott be álomiskoláikba. TM Landry a rendkívüli nehézségek ellenére kitalálta a bejutást.

A filmet elfogadták, Dan Chen rendezte, és egy sokkal összetettebb történetet tár fel a TM Landry 2019-es osztályának négy diákjának szemével. Mint sok lendületes vírusvideó esetében, a dolgok nem egészen úgy alakultak, ahogy a színfalak mögött látszott. 2018 novemberében a The New York Times közzétett egy fájlt Vizsgálat aki úgy találta, hogy TM Landry hamisított szöveget, díszített alkalmazásokat és sztereotípiákat bányászott fekete Amerikáról, hogy megfeleljen az Ivy League iskoláinak, akik a rendkívüli nehézségekkel küzdő Hamupipőke-történetekre vágynak; Megtévesztette a szülőket, és előmozdította az állítólagos érzelmi és fizikai bántalmazás kultúráját, például a diákok térdre kényszerítését és megsértését. Formális utasítások nélkül a fiatalabb diákok több évfolyammal lemaradtak. (Al Landry tagadta, hogy meghamisította az átiratokat. Mike Landry a Timesnak azt mondta, hogy néha megütötte a diákokat, és kemény lehetett, és a térdelés az alázatra tanított, legfeljebb öt percig.)

A cikk nagyjából a felénél esik az Accepted című filmhez, amely érzékeny szemmel jár a botrány miatt megzavart, kátyús oktatási rendszerben semmire sem hagyott diákokon. „Azzal vágtunk bele, hogy el akartuk mesélni a diákok történetét az ő szemszögükből” – mondta Chen a Guardiannek. – De még mindig van egy varázslatos birodalom az iskola körül. A Times cikke szétzúzta ezt az illúziót, felfedve egy hibás iskolát a hibás főiskolai felvételi rendszeren belül. „A körülötte lévő varázslatos erőtér kihámozásával a gyerekekre, mint egyénekre kell összpontosítanunk, nem pedig a csodagyerekiskolában tanuló csodagyerekekre” – mondta Qin. „Olyannak láttuk a hibáikat, reményeiket, álmaikat és mindennapi életüket, amilyen valójában volt, a hozzájuk kapcsolódó poggyász nélkül.”

A vírusvideók és a TM Landry sikere a szegény fekete tanulók Ivy League-be való beindításában, Chen és a producerek, Jesse Einstein és Jason Y Lee először 2018 áprilisában látogattak el az iskolába, azzal a szándékkal, hogy a 2019-es osztályból sok diákot követjenek szabványos vizsgákon. a főiskolai jelentkezési folyamat, és a káosz az utolsó évben. A hallgatók között van Alicia, egy könyvmoly, aki abban reménykedik, hogy édesanyja, egy nigériai bevándorló, aki 4. stádiumú rákban szenved, elég sokáig fog élni ahhoz, hogy egyetemre menjen. Az állatbarát, nyitott, de óvatos Adiának újra kell kezdenie, miután a szülei és az öccse elvesztése miatti gyász megzavarta a tanulást. Isaac, az olajmunkások leszármazottjaként törekvő mérnök reméli, hogy bátyja nyomdokaiba léphet, aki a Landry Egyetemen végzett, aki a New York-i Egyetemen járt. Kathy, egy ázsiai-amerikai diák arról álmodik, hogy olyan főiskolai diplomát szerezzen, amely lehetővé teszi számára, hogy eltartsa fogyatékos édesanyját és két nővérét.

Al Landris módszerei érdekelték őket, amelyek a legjobb esetben is furcsának tűntek, és néha nyugtalanítónak. Az iskolát egy elhagyatott raktárban alakították ki – nincsenek tantermek, nincsenek hivatalos osztályok, nincsenek tankönyvek. Úgy tűnik, az idősebb diákok tanítják a fiatalabbakat. A diákok hetente hat napot voltak az iskolában, gyakran reggel 8-tól este 8-ig. Mike Landry mindent felügyelt, mint egy kiképző őrmester, kemény munkát prédikált és az egyéni akarat fontosságát a szörnyű statisztikák leküzdésében – a börtönbe kerülő fekete férfiak százalékos arányát, és azoknak, akik fiatalon fognak meghalni. Napi hívásai és válaszai között szerepelt, hogy „szeretlek” különböző nyelveken, amit ő „mikenesi”-nek nevezett (a válasz „térdel” volt).

Volt egy elem: „Nem innen származunk, [so] „Ha maguk a diákok vagy a szülők úgy érzik, hogy ez valamilyen módon a jobb jövő felé vezető sziklás úton halad, vizsgáljuk meg nyíltan és ellentmondásosan” – mondta Chen. De idővel a producerek látták, hogy ajánlatot fognak kapni. A diákok a dokumentumfilmben való részvétellel járó stresszről beszéltek, tépedve aközött, hogy őszinték legyenek, és azt mondják, amit Mike tanácsolt nekik.

„Már a New York Times cikkének megjelenése előtt az iskolával való kapcsolatunk nagyon összetetté és nagyon megterhelővé vált” – mondta Chen. Körülbelül egy hónappal a cikk megjelenése előtt egy tanár, aki hirtelen kimaradt az iskolából és a projektből, meghívta a film készítőit, hogy találkozzanak TM Landry egykori szüleivel. „Amit a New York Times cikkéből megtudtam, az alapvetően az, amit aznap meséltek nekünk” – mondta Chen.

A csapat úgy döntött, hogy felfüggeszti a filmet, de folyamatosan tartották a kapcsolatot azokkal a diákokkal és tanárokkal, akik beszélgetni akartak vagy segítséget kértek. Csak akkor tértek vissza, amikor világossá vált, hogy a diákok közül sokan személyes tapasztalataikat akarják kifejezni egy forgószél középpontjában – a mentális egészséggel kapcsolatos aggodalmakat, az elszigeteltség és az elidegenedés érzését, ami újradefiniálja jövőjét. „Amikor visszaértünk, odavezette a diákokat, ahová a filmet akarták” – mondta Einstein a Guardiannek.

Elfogadták, hogy ne publikálják újra a Times-sztorit, és ne végezzék el a tények klinikai vizsgálatát a TM Landryben – „van egy igazán nagyszerű jelentést Katie Benner és Erica Green, és ha valaki ebbe bele akar ásni, ott van.” Einstein mondta. Ehelyett a film második fele négy olyan diák hatásaival foglalkozik, akik a felső évfolyamon hagyták el az iskolát. Hogyan birkózik meg Alicia az önutálattal és a botrány utáni szégyennel, hogyan alkalmazkodik Isaac az új iskolához és egy kevésbé „rangosabb” egyetemi pályához, Hogyan kezeli Adia a depressziót TM Landry összetartó családján kívül, Kathy hogyan kezeli mindezt harc közben Landrystől visszafizetett 15 000 dollár tandíjért.

Miközben a négyen próbálják meghatározni jövőjüket, újabb főiskolai felvételi botrány tör ki: a Farsighty Blues hadművelet, amelyben a gazdag fehér szülők, köztük olyan hollywoodi sztárok, mint Felicity Huffman és Lori Loughlin százezreket fizettek azért, hogy gyermekeiket elitiskolákba járják, megvesztegetve az egyetemet. tisztviselők és a fokozatok felfújása.Parancsok tesztelése és meghamisítása. Az egyik jelenetben Adia és Isaac nevet az Ivy hely megszerzésének abszurditásán és igazságtalanságán. „Olyan szegények voltunk, hogy nem tudtunk megvesztegetni senkit, hogy vizsgáztassa helyettünk” – mondja gúnyosan Adia.

„A különbség az, hogy az egyetemi bluesban az emberek megpróbáltak leszállni a kemény munkáról, a TM Landryben pedig a gyerekek nagyon keményen dolgoztak, hogy máshová menjenek, ahol aztán nagyon-nagyon keményen folytathatják a munkát” – mondta Einstein.

Az elfogadott végül is nem annyira TM Landry ítélete, mint inkább az amerikai egyetemek elitjének megítélése, akik az ál-amerikai érdemek és egyéniség eszméit testesítik meg. A film azt figyeli meg a diákokat, akiknek TM Landry nyomán szétzúzott eszmék között kell eligazodniuk, megbékélnek ezzel a tudással, és megreformálják elképzeléseiket a siker érdekében.

Ahogy Alicia írta a Felolvasni a filmeseknek című főiskolai esszéjében: „Társadalmunkban túl gyakran gondolunk a fekete gyerekek oktatására filozófiai projektként. Az oktatást inkább a fekete diákoknak adandó ajándéknak tekintjük, mintsem hozzáférhető nyilvánosságnak. jó.”

„Amikor ezek a csodálatos tanulók áthúzzák magukat a csizmájukon, nem kell szisztematikus üldözésre gondolni” – folytatja. – És ez csak rossz, mert annyit ártasz minden más diáknak.