Zsidók, muszlimok és szikhek kapják a koronázási szerepet, miközben a király kezet nyújt

LONDON – Nikki Lys rabbi nem nézi III. Károly király megkoronázását. Megtesz valamit, amit fontosabbnak tart: imádkozik a királyért a zsidó szombaton.

Szombaton Nagy-Britanniában csatlakozik rabbikhoz, akik angol és héber nyelven mondanak el egy imát, melyben hálát adnak az új királynak „az egyetlen Isten, aki mindannyiunkat teremtett” nevében.

Lees, az észak-londoni Highgate zsinagóga rabbija kijelentette, hogy a brit zsidók nagyra értékelték Charles azon ígéretét, hogy elősegíti az együttélést az összes vallás között, valamint azt, hogy hosszú trónörökösi gyakorlata során támogatta a többvallású társadalmat.

„Amikor azt mondja, hogy a vallások apologétája akar lenni, a világra gondol, mert történelmünk nem mindig volt ilyen egyszerű, és nem mindig éltünk szabadon; nem tudtuk gyakorolni a vallásunkat” – mondta Lees. az Associated Press. – De nagyon megnyugtató tudni, hogy Károly király így cselekszik és így beszél.

Miközben a vallás feszültséget szít világszerte – az indiai hindu nacionalistáktól a ciszjordániai zsidó telepesekig és az Egyesült Államokban élő fundamentalista keresztényekig – Charles megpróbálja áthidalni a különbségeket a Nagy-Britannia egyre sokszínűbb társadalmát alkotó vallási csoportok között.

E cél elérése kritikus fontosságú az új király azon törekvése szempontjából, hogy megmutassa, a monarchia, egy 1000 éves, keresztény gyökerű intézmény, még mindig képes képviselni a modern, multikulturális Nagy-Britannia népét.

Charles, az angliai egyház legfelsőbb uralkodója azonban egy egészen más országgal néz szembe, mint amelyik 1953-ban édesanyja koronázását ünnepelte.

Hetven évvel ezelőtt Anglia lakosságának több mint 80%-a keresztény volt, és a tömeges kivándorlás, amely megváltoztatta a nemzet arculatát, még csak most kezdődött. Ez a szám mára a felére esett vissza, a legutóbbi népszámlálási adatok szerint 37%-uk mondta azt, hogy nincs vallása, 6,5%-a muszlim, 1,7%-a hindu. A változás leginkább Londonban volt észrevehető, ahol a lakosság több mint negyede nem keresztény vallású.

Károly felismerte ezt a változást, jóval azelőtt, hogy előző szeptemberben elfoglalta volna a trónt.

Charles még az 1990-es években felvetette, hogy „a hit védelmezőjeként” szeretné ismerni, ami kicsi, de erősen szimbolikus változás a király hagyományos „A hit védelmezője” címéhez képest, ami kereszténységet jelent. Ez fontos megkülönböztetés egy olyan ember számára, aki hitt a jóga gyógyító erejében, és egykor az iszlámot „az emberiség számára elérhető felhalmozott spirituális bölcsesség és tudás egyik legnagyobb kincsének” nevezte.

A király sokszínűség iránti elkötelezettsége pedig a koronázáskor is megmutatkozik, amikor a buddhista, hindu, zsidó, muszlim és szikh hagyományokat képviselő vallási vezetők először játszanak aktív szerepet az ünnepségen.

„Mindig is úgy gondoltam Nagy-Britanniára, mint a közösségek közösségére” – mondta Charles szeptemberben vallási vezetőknek.

„Ez arra késztetett, hogy megértsem, hogy az uralkodónak további kötelessége van – formálisan kevésbé elismert, de kevésbé kitartó: kötelessége megvédeni a sokszínűséget hazánkban, beleértve magát a hit terét és annak gyakorlását a vallásokon, kultúrákon, hagyományokon keresztül, és hiedelmek, amelyekre a szívünk és az elménk mint egyének irányulnak.”

Ez nem könnyű feladat egy olyan országban, ahol a vallási és kulturális különbségek időnként kiéleződnek.

Tavaly nyáron fiatal muszlimok és hinduk ütköztek össze Leicesterben. Az ellenzéki Munkáspárt küzdött, hogy megszabaduljon az antiszemitizmustól, és a kormány terrorizmusellenes stratégiáját kritizálták, amiért a muszlimokra összpontosít. Aztán ott vannak a felekezeti különbségek, amelyek még mindig elválasztják egymástól a katolikusokat és a protestánsokat Észak-Írországban.

Az ilyen feszültségek alátámasztják, hogy Nagy-Britanniának sürgősen olyan államfőre van szüksége, aki személyesen dolgozik az inkluzivitás előmozdításán – mondta Farhan Nezami, az Oxfordi Iszlám Tanulmányok Központjának igazgatója.

Károly 30 éve a központ mecénása, és Nizami erőfeszítéseit kölcsönzi a tudományos központ felépítésére az iszlám világ minden aspektusának tanulmányozására, beleértve a történelmet, a tudományt és az irodalmat, valamint a vallást. Ezekben az években a központ egy leírhatatlan faépületből egy komplexummá vált, saját könyvtárral, konferenciatermekkel, valamint egy kupolával és minarettel kiegészített mecsettel.

„Nagyon fontos, hogy olyan királyunk legyen, aki állandóan elkötelezett (totalitarizmus)” – mondta Nezami. „Nagyon fontos a modern időkben, minden mobilitás mellett, a létező különbséggel és sokszínűséggel, hogy ennek az országnak az elnöke példával és tettekkel összehozza az embereket.”

Ezek a műveletek néha kicsik. De visszhangzik az olyan emberekkel, mint Balwinder Shukra, aki néhány hónappal ezelőtt látta a királyt, amikor hivatalosan megnyitotta Guru Nanak Gurdwarát, egy szikh imaházat Lutonban, egy etnikailag sokszínű városban, körülbelül 300 000 lakossal Londontól északra.

A 65 éves Shukra megállt, hogy megpaskolja a chapatis néven ismert lepénykenyéreket a közös étkezéshez, amelyet a gurdwara minden látogatónak felszolgál, megigazgatta virágos kendőjét, és csodálta Charles döntését, hogy a gyülekezet többi tagjával együtt leül a földre.

A Guru Granth Sahibre, a szikh szent könyvre utalva Shukra azt mondta, hogy „minden ember egyenlő”. Hozzátette, hogy „nem számít”, ha király vagy.

Egyes brit lapok azt sugalmazták, hogy Charles azon szándéka, hogy más vallásokat is bevonjon a koronázásba, az angol egyház ellenállásába ütközött, egy konzervatív vallási kommentátor pedig nemrégiben arra figyelmeztetett, hogy a több vallású szertartás meggyengítheti a monarchia „királyi gyökereit”.

De George Gross, aki a vallás és a tulajdon közötti kapcsolatot tanulmányozza, elveti ezeket az aggodalmakat.

A királyok koronázása olyan hagyomány, amely az ókori egyiptomiak és rómaiakig nyúlik vissza, ezért nincs benne semmi alapvetően keresztény – mondta Gross, a londoni King’s College vendégkutatója. Emellett az istentisztelet minden központi vallási elemét az Angliai Egyház papsága végzi majd.

Más vallások képviselői már jelen voltak más nagy-britanniai nyilvános rendezvényeken, például az emléknapi istentiszteleten.

Azt mondta: „Ezek a dolgok nem ritkák a kortárs környezetben, ezért másképp gondolom a dolgot: ha nem lennének más színészek, nagyon furcsán nézne ki.”

Károly elkötelezettsége a többhitű társadalom iránt szintén jelképezi a keresztény hagyományokban 1534-ben kezdődött szakadás megszüntetésében elért előrelépést, amikor VIII. Henrik szakított a katolikus egyházzal, és az angliai egyház fejének nyilvánította magát.

Vincent Nicholls bíboros, Anglia legrangosabb katolikus papja azt mondta, hogy ez a megosztottság több száz éves feszültséghez vezetett a katolikusok és az anglikánok között, amely végül a királynő alatt enyhült. Nicholls az apátságban lesz, amikor Károlyt szombaton megkoronázzák.

„Sok kiváltságot kapok” – mondta vidáman. – De azt hiszem, ez lesz a király koronázásának egyik legnagyobb része.